光音仙境音療教學-夏季各地課表公佈

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頌缽，又稱西藏頌缽。其實最早並不是在西藏才有，在印度、尼泊爾、甚至泰北、峇厘島一帶，都有頌缽喔！早期是被當作生活盛裝物品的器皿，也有些品質比較好的，被拿來當作樂器、宗教靜心的法器。

有些掌心大小的缽，拿來磨缽靜心，聲音很好聽，讓人感覺很平靜。一些較大較高的缽，缽口微微內收，又稱為罄，是寺廟裡的法器。而有些頌缽大小約在六吋到八吋，甚至超過十吋以上的缽，音療師會依它的音頻、震動去挑選，精心選出少數適合做療癒的缽，並區分七個不同的脈輪音頻。

當這些缽被放在身上敲擊、摩擦，產生的振動，可以深入人體，穿透所有能量糾結淤塞的部位。不管是失衡的脈輪、身體儲存的緊張、壓力，經絡的緊繃、或是循環系統較弱…..等；聲音的穿透力，可以到達手技按摩無法深入之處，去梳理身體失衡的部位。

而在聲音的特性方面，頌缽被敲擊或摩擦時，會產生一種非常低頻的長波及悠遠的泛音，這種獨特的泛音與波頻，可以放鬆大腦意識，舒緩神經壓力，平衡腦波；對失眠、用腦過度、精神緊張，或對一些自閉、過動的孩子，都很有幫助。

同一個缽，放在不同人身上敲，可以感受到不同的震動、聲音長短、震動深淺，反映出個案不同的能量狀態，也像是敲出屬於個案獨特的生命之歌。一些有天賦、或是經驗老到的音療師，可以從頌缽敲入人體，反饋出來的聲音，去聽到個案身體能量的失衡之處。並以頌缽各種的技法、結合音療師內在寧定而覺照的品質，去清理、或補強這些失衡的能量。

在印度瑜珈裡，我們人體有72000條經絡，它是能量輸送的管道。我們身體，也有七個脈輪，代表身心靈層面的能量中樞，並對應不同的生命課題。為了教學容易理解，我把七個脈輪，比喻成是身體裡七個作用不同的水庫，而72000條筋絡(Nadis)，則像是運送這些能量之水的河流。水庫的水位高低，需要平衡調整，而能量的河流，則要維持清潔暢通。光音仙境頌缽音療教學系統，主要是依照古老的瑜珈學，針對這些脈輪的特性、經絡能量流的走向、個案生命情性的特質、頌缽音頻的反饋，去敲出最適合個案的頌缽療癒。

頌缽音療與一般身心靈療癒的不同點，在於：

1.整個音療過程，沒有意識的引導。我們並不引導個案去冥想甚麼、或去回溯甚麼，避免引導時任何意識或信念的植入、或是個案發酵的假想，僅僅是在那個音流裡放空、放鬆，接受聲音像海潮般一波波輕柔而深入的按摩。

2.不管個案有沒有接觸過身心靈療癒，對能量敏不敏銳，都可以在頌缽深沉的震動裡，感覺到很深的清理。

3.對療癒師來說，頌缽音療，是一種不耗費自我能量的療癒。當音療師在敲缽裡，聆聽、覺察、缽聲的頻率與音質，感覺震動的深淺長短，以及在自己的呼吸吐納裡，穩穩地敲出寧靜的音頻，每一次敲缽，都是很深的靜心。療癒的過程，強化了音療師內在最微細的覺照力，以及覺察、又「觀空」的品質。

4.頌缽音療，是一個自我陪伴的工具。音療師，可以用頌缽靜心，或為自己敲缽做療癒；可以用頌缽清理空間能量；更可以在敲缽裡，聽到自己內在的心念、能量狀態，敲出了甚麼音頻。當音療師的敲缽資歷越來越深，他可以在敲出的缽聲裡，清楚聽到自己每一個內在轉化的層次，他敲出的缽聲，是音療師存在之美的表達。

頌缽音療，這幾年非常的受到歡迎。也有很多人寫信來問寧芙：「一定要上頌缽課，才能做頌缽療癒嗎？」

我是這樣回答的：「頌缽按摩，又稱為陰性按摩。而手技按摩，稱之為陽性按摩。不管有沒有學過按摩技法的人，都可以幫自己或別人做按摩，通常被按摩的過程，也都會很舒服。但是，如果你體驗過專業按摩師，依據服務對象體型及經絡鬆緊，調整自己呼吸頻率，跟著個案的呼吸，施予合適的力道，去揉案經絡與穴道，你會知道專業嚴謹的療癒訓練能給出的，與一般人的按摩，還是不同。」

而作為一個療癒師，虛心的學習，嚴謹的自我期許，是對所有求助者、以及對療癒工作的尊重。

(以上文字如需引用，請註明出處自楊寧芙的部落格)

光音仙境音療教學，今天夏天各地課表出爐了，歡迎有興趣的朋友寫訊息來洽詢。